حضرت آیتالله خامنهای رهبر
معظم انقلاب اسلامی، در پیامی به مناسبت آغاز سال 1390 هجری شمسی، آن را
سال 'جهاد اقتصادی' نامگذاری کردند.
به گزارش رجانیوز، حضرت آیتالله خامنه ای رهبر فرزانه انقلاب، در پیام
نوروزی خویش ضمن تبریک فرا رسیدن بهار و سال نو ، با اشاره به کارهای بزرگ و
پیشرفتهای چشمگیر ملت ایران و مسئولان و حرکت پرشتاب کشور در مسیر تعالی
در 'سال 89 که سال همت مضاعف، کار مضاعف' نامگذاری شده بود ، سال 1390 را
سال جهاد اقتصادی نامیدند و تاکید کردند: از همه مسئولان و ملت عزیز ایران
انتظار می رود در این سال با مجاهدت و 'حرکت جهاد گونه و جهشی در عرصه
اقتصادی' زمینه ساز تحقق واقعی دهه پیشرفت و عدالت شوند.
متن کامل پیام نوروزی رهبر معظم انقلاب به شرح ذیل است:
بسماللهالرّحمنالرّحیم
یا مقلّب القلوب و الأبصار، یا مدبّر اللّیل و النّهار، یا محوّل الحول و الأحوال، حوّل حالنا الی احسن الحال
عید سعید نوروز و فرا رسیدن بهار و سال نو را به همهی هممیهنان عزیزمان در سراسر کشور و همچنین به همهی ایرانیانی که در کشورهای دیگر، در سراسر جهان ساکن هستند و همچنین به ملتهای دیگری که برای نوروز ارزش و احترام قائل هستند، تبریک عرض میکنم. بخصوص تبریک میگویم به افراد و خانوادههائی که در خدمت کشور، در خدمت انقلاب و در خدمت نظام قرار دارند؛ خانوادهی شهیدان عزیز، جانبازان و خانوادههای آنها، خانوادهی مأمورانی که در این روزها که همه در خانههای خود مجتمعند، آنها سر کارهای حساس و مهم خود حضور دارند و از حضور در خانوادههای خود محرومند. امیدوارم به فضل و رحمت الهی انشاءالله ملت ایران سال شاد و سرشار از برکت و نعمت را در پیش داشته باشند و در همهی میدانها موفق و سربلند و پیروز باشند.
البته حوادث تلخی که در برخی از کشورها نسبت به مردم انجام میگیرد ـ در بحرین نسبت به مردم عزیز آنجا، در یمن، در لیبی ـ عید را بر ما گوارا نمیکند و مانع از این است که انسان شادی عید را بتمامه احساس کند. امیدواریم خداوند متعال برای این ملتها ـ ملت بحرین، ملت یمن، ملت لیبی ـ فرج عاجلی برساند و دشمنان ملتها را با عقوبت خود مجازات کند.
عید نشانهی حرکت طبیعی انسان در طول سال و ماه و روز و شب است و چون این حرکت باید به سمت کمال و تعالی باشد، هر عیدی یک مقطعی است برای اینکه انسان بتواند یک مرحلهی جدیدی را آغاز کند. ما ملت ایران به توفیق الهی و به فضل پروردگار در سال 89 توانستیم کارهای بزرگی را انجام دهیم. ما سال 89 را به نام «سال همت مضاعف و کار مضاعف» نامگذاری کردیم. خوشبختانه در سرتاسر سال، این شعار تحقق عملی پیدا کرد. میتوانم ادعا کنم که یکی از شعارهائی که در طول این سالها بیشترین بهره را از توجه مردم و مسئولان و عمل آنها و انطباق وضعیت کشور با خود دارا بود و برد، همین شعار «همت مضاعف و کار مضاعف» بود، که واقعاً ملت و دولت خوشبختانه در این کار، در این حرکت سالیانه، همت مضاعف و کار مضاعف را نشان دادند. ما در زمینههای اقتصادی، در زمینههای سیاسی، در زمینهی حضور عظیم و پرشکوه مردم در عرصههای مختلف سیاسی و انقلابی، در عرصهی علم و فناوری و در عرصهی سیاست خارجی، در بخشهای مختلف، خوشبختانه کارهای بزرگی را شاهد بودیم که هم مسئولین کشور، قوهی مجریه، قوهی مقننه و قوهی قضائیه انجام دادند؛ بخصوص قوهی مجریه در این دورانِ یکساله کارهای بزرگی را انجام دادند که از جملهی آنها همین مسئلهی حساس و بزرگ هدفمندی یارانههاست، که این کار بزرگ را شروع کردند و امیدواریم انشاءالله با موفقیت کامل این کار به انجام برسد.
آنچه که من از مجموع احساس میکنم، این است که کشور ما بحمدالله در جادهی پیشرفت و تعالی حرکت خوبی را آغاز کرده است. البته این حرکت که روزبهروز هم شتاب بیشتری گرفته است، ناشی از زحمات و تلاشهای مسئولان و ملت در طول سالیان متمادی است؛ اما خوشبختانه این حرکت هرچه گذشته است، شتاب بیشتری پیدا کرده است. مثلاً در عرصهی تولید علم، طبق آمارهائی که مراکز متخصص جهانی و مراکز بینالمللی اعلام میکنند، مشارکت کشور ما در پیشرفت علمی و تولید علم در دنیا بیش از یازده درصد است؛ در حالی که ما یک درصد مردم دنیا هستیم و کشوری که بعد از ما در این منطقه بیشترین نصیب را داشته است، کمتر از شش درصد پیشرفت داشته است. بنابراین پیشرفت کشور در عرصههای مختلف بحمدالله خیلی خوب بوده است. این حرکت شتابآلود و همراه با جدیت و همت، انشاءالله بایستی ادامه پیدا کند.
آنچه که در عرصهی مجموعهی مسائل کشور انسان مشاهده میکند، که در سال 90 باید ما آن را وجههی همت خودمان قرار بدهیم، این است که از جملهی اساسیترین کارهای دشمنان ملت ما و کشور ما در مقابلهی با کشور ما، مسائل اقتصادی است. البته در عرصهی فرهنگی هم فعالند، در عرصهی سیاسی هم فعالند، در عرصهی انحصارات علمی هم فعالند، اما در عرصهی اقتصادی فعالیت بسیار زیادی دارند. همین تحریمهائی که دشمنان ملت ایران زمینهسازی کردند یا آن را بر علیه ملت ایران اعمال کردند، به قصد این بود که یک ضربهای بر پیشرفت کشور ما وارد کنند و آن را از این حرکت شتابنده باز بدارند. البته خواستهی آنها برآورده نشد و نتوانستند از تحریمها آن نتیجهای را که انتظار داشتند، بگیرند و تدابیر مسئولان و همراهی ملت بر ترفند دشمنان فائق آمد؛ اما دنبال میکنند. لذا این سال جاری را که از این لحظه آغاز میشود، ما بایستی متوجه کنیم به اساسیترین مسائل کشور، و محور همهی اینها به نظر من مسائل اقتصادی است. لذا من این سال را «سال جهاد اقتصادی» نامگذاری میکنم و از مسئولان کشور، چه در دولت، چه در مجلس، چه در بخشهای دیگری که مربوط به مسائل اقتصادی میشوند و همچنین از ملت عزیزمان انتظار دارم که در عرصهی اقتصادی با حرکتِ جهادگونه کار کنند، مجاهدت کنند. حرکت طبیعی کافی نیست؛ باید در این میدان، حرکت جهشی و مجاهدانه داشته باشیم.
توجه دارید که ما الان در این ساعت داریم وارد سومین سال دههی پیشرفت و عدالت میشویم. البته هم در زمینهی پیشرفت و هم تا حدود زیادی در زمینهی عدالت کارهای خوبی انجام گرفته است، لیکن حرکت ما باید به نحوی باشد که بتوانیم این دهه را به معنای حقیقی کلمه مظهر پیشرفت و مظهر استقرار عدالت در کشورمان قرار بدهیم. خوشبختانه با این حرکتی که در دنیای اسلام به وجود آمده است، انسان احساس میکند که این دهه به توفیق پروردگار برای منطقه هم دههی پیشرفت و دههی عدالت خواهد بود.
امیدواریم خداوند متعال شما ملت عزیز را، شما مسئولان عزیز را، شما جوانان مؤمن و خوشروحیه و فعال و بااستعداد را مشمول لطف خود و مشمول ادعیهی زاکیهی حضرت بقیةالله (ارواحنا فداه) قرار بدهد. یاد شهدای عزیزمان را، یاد امام بزرگوار را گرامی میداریم و امیدواریم خداوند به برکت ارواح طیبهی این بزرگواران ملت ایران را مشمول رحمت و فضل و برکت و رضوان و غفران خود قرار دهد.
والسّلام علیکم و رحمةالله و برکاته
حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در اجتماع عظیم مردم مومن و انقلابی تهران در نماز جمعه تهران، دهه فجر و 22 بهمن امسال را دارای شور و حال متفاوتی خواندند و با تشریح تغییرات عمیق و اساسی ناشی از پیروزی انقلاب تاکید کردند: این تغییرات عمیق به برکت ایستادگی ملت در تمام سی و دو سال اخیر ادامه یافته و مردم ایران اکنون پس از سالها مجاهدت، انعکاس فریاد مظلومانه ولی قدرتمندانه خود را در حوادث اخیر شمال آفریقا و به ویژه در بیداری اسلامی مردم مصر و تونس مشاهده می کنند.
رهبر انقلاب اسلامی در خطبه اول نماز که با حضور بسیار گسترده مردم تهران در دانشگاه تهران و خیابانهای اطراف برگزار شد با تحلیل شرایط قبل از پیروزی انقلاب اسلامی ایران و تأثیر پیروزی انقلاب اسلامی در معادلات سیاسی جهان، خاطرنشان کردند : زورگویان و مستکبران جهان برای حفظ و گسترش منافع خود در منطقه بسیار مهم و استراتژیک خاورمیانه، نقشه دقیقی را طراحی کرده بودند که سالها نیز با موفقیت آن را اجرا کردند اما پیروزی انقلاب اسلامی تمامی معادلات آنها را بهم ریخت.
حضرت آیت الله خامنه ای در تشریح مختصات نقشه دنیای استکبار برای منطقه خاورمیانه تا قبل از پیروزی انقلاب اسلامی افزودند: وجود کشورهای ضعیف و دشمن یکدیگر، دارای حکامی دست نشانده و مطیع غرب، از لحاظ اقتصادی مصرف کننده، از لحاظ علمی عقب مانده، در عرصه فرهنگی مقلد غرب، از نظر نظامی ضعیف ، از لحاظ اخلاقی، فاسد و منحط و از لحاظ مذهبی کاملاً سطحی و درحد فردی یا تشریفاتی، مختصاتی بود که استکبار برای کشورهای منطقه خاورمیانه تعریف کرده بود.
ایشان انفجار عظیم انقلاب اسلامی و ظهور امام خمینی را به عنوان عالمی برجسته، حکیم، فقیه، مجاهد، شجاع، خطرپذیر و دارای نفوذ کلمه، برهم زننده استراتژی غرب در منطقه بسیار مهم خاورمیانه دانستند و تاکید کردند: تربیت و ظهور و حضور این مرد بزرگ، حقیقتا کار خدا بود.
رهبر انقلاب بیداری - آمادگی و حمایت بیدریغ ملت ایران از امام را زمینه ساز پیروزی انقلاب خواندند و افزودند: در پیروزی و تداوم انقلاب اسلامی، امام و ملت همچون کوه استوار ایستادند و جبهه دشمنان هر کاری کرد نتوانست این انقلاب بزرگ اسلامی را دچار شکست یا انحراف کند.
ایشان با یادآوری اقدامات و طرحهای دشمنان برای شکست انقلاب، به ایجاد درگیریهای خیابانی، جنگهای قومی- کودتا - تحمیل جنگ هشت ساله - تحریم اقتصادی و جنگ روانی بی وقفه در تمامی 32 سال اخیر اشاره کردند و افزودند: دشمن در تمامی این اقدامات سه هدف عمده را دنبال کرده است.
رهبر انقلاب اسلامی سقوط انقلاب و براندازی نظام جمهوری اسلامی را مهمترین هدف جبهه دشمنان در 32 سال اخیر خواندند و افزودند: هدف دوم آمریکا در صورت ناکامی در براندازی نظام، استحاله انقلاب بود یعنی صورت و ظاهر انقلاب باقی بماند اما باطن و روح آن از بین برود.
ایشان فتنه سال 88 را آخرین نمایشنامه دشمنان برای استحاله انقلاب خواندند و خاطر نشان کردند: درآن فتنه، طراح و نقشه کش و مدیر در بیرون از مرزها بوده و هست و عده ای بخاطر حب به نفس و حب به مقام اسیر توطئه آنها شدند و دانسته یا ندانسته با آنها همکاری کردند.
رهبر انقلاب در تشریح هدف سوم جبهه سلطه افزودند: آنها تصمیم گرفته بودند اگر با وجود همه تلاشهای آنها، نظام اسلامی باقی ماند عناصر ضعیف النفس را که می توان در آنها نفوذ کرد طرفهای اصلی خود در مسائل کشور قرار دهند و نظامی بوجود آورند که ضعیف و مطیع باشد و در مقابل آمریکا نایستد.
ایشان مردم بیدار ایران، برخورداری کشور از نخبگان خوب و مسئولان خوب را باعث ناکامی دشمنان در همه اهداف خود خواندند و افزودند: انقلاب به علت عمق و ماهیت خود تغییراتی بسیار اساسی در کشور بوجود آورده است و امام و ملت پایه ها را بگونه ای محکم گذاشته اند که این حرکت عظیم ادامه یافته و خواهد یافت.
حضرت آیت الله خامنه ای در تبیین تغییرات عمیق و اساسی که در ایران پس از پیروزی انقلاب اتفاق افتاده، به اسلام ستیزی عمیق رژیم پهلوی اشاره کردند و افزودند: انقلاب، این سیاست را 180 درجه تغییر و اسلام را محور اداره کشور و مدیریت جامعه قرار داد.
تغییر وابستگی شدید حکومت پهلوی به آمریکا و انگلیس و تبدیل ایران به نمود کامل استقلال سیاسی در جهان، دومین موردی بود که حضرت آیت الله خامنه ای در تبیین پیامدهای ناشی از پیروزی انقلاب اسلامی به آن اشاره کردند.
رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان کردند: این استقلال و عزت سیاسی بیشترین جذابیت را برای ملتها دارد و بخش مهمی از احساس احترام ملتها نسبت به انقلاب اسلامی به همین مسئله مهم برمی گردد.
حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به سلطنتی بودن حکومت و نقش نداشتن مردم در حکومت پهلوی افزودند: بعد از انقلاب، مبنای حکومت، مردم سالاری دینی شد و برخلاف دوران قبل از انقلاب که حکومت وراثتی بود، خواست مردم درحکومت تعیین کننده شد.
ایشان با یادآوری حاکمیت دیکتاتوری امنیتی قبل از پیروزی انقلاب اسلامی، خاطر نشان کردند: انقلاب اسلامی فضای نقد، اصلاح و تذکر و حتی فضای مخالفت و اعتراض را برای مردم باز کرد و این روند در 32 سال گذشته همواره ادامه داشته است.
حضرت آیت الله خامنه ای خودباوری علمی و اعتماد به نفس ملی را از دیگر دستاوردهای انقلاب اسلامی برشمردند و تأکید کردند: پیش از پیروزی انقلاب، کشور از لحاظ علم و فناوری کاملاً متکی به غرب بود اما اکنون کشور ضمن پیشرفتهای خیره کننده علمی و فناوری - دارای دانشمندان جوان برجسته و بزرگی در رشته های مختلف است که در سطح جهان کم نظیرند.
ایشان تأثیرگذاری ایران در مسائل منطقه و جهان را از دیگر پیامدهای پیروزی انقلاب اسلامی دانستند و خاطر نشان کردند: اکنون عزت و عظمت ملت ایران و تأثیرگذاری آن در مسائل جهانی و منطقه ای، دشمنان را مبهوت کرده و آنها دائماً از نفوذ ایران می گویند.
رهبر انقلاب اسلامی، خروج از تقلید محض در عرصه فرهنگی و طراحی موضوع تهاجم فرهنگی از جانب دشمنان را از دیگر تأثیرات ناشی از انقلاب اسلامی بیان کردند و افزودند: کشور با چنین ویژگیها و مبانی می تواند پایه گذار تمدن جدیدی در جهان باشد.
ایشان با یادآوری سخنان یک مقام غربی درباره توانایی الگو شدن «قانون اساسی مردمی و پیشرفته جمهوری اسلامی» و نیز جذابیت کارنامه موفقیتهای علمی سیاسی، اقتصادی و نظامی جمهوری اسلامی برای ملتهای جهان افزودند: با وجود کارشکنی های دشمنان ملت، این اتفاق هم اکنون روی داده است و ملت ایران در ابعاد مختلف به الگوی ملتها تبدیل شده است.
ایشان برخی اشتباهات غرب را در الگو شدن ملت ایران و جمهوری اسلامی موثر دانستند و افزودند: پافشاری آنها بر تضییع حقوق هسته ای ملت ایران باعث پایداری بیشتر ملت و مسئولان نظام شد و همه جهانیان فهمیدند ایران در مسئله هسته ای به پیشرفتهای غیرقابل انتظاری دست یافته و هیچ فشاری نمی تواند ملت ایران را وادار به عقب نشینی کند.
ایشان تلاش غرب برای تحریم فروش بنزین به ایران را از دیگر مسائلی دانستند که باعث شد مسئولان کشور، جدی تر به فکر خودکفایی در تولید بنزین بیفتند.
رهبر انقلاب اسلامی در همین زمینه افزودند: براساس گزارش مسئولان، کشور از 22 بهمن امسال به طور کامل از واردات بنزین بی نیاز می شود و حتی قادر است بنزین صادر کند.
رهبر انقلاب اسلامی اشتباهات غرب در بحث تحریم نظامی و ایجاد جریان موازی و افراطی اسلامی در همسایگی ایران را از دیگر مسائلی دانستند که در نهایت باعث تقویت ایران شد.
حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: در فتنه 88 نیز آنها به قدری جنجال و هیاهو کردند که ملت به صحنه آمد و حماسه عظیم 9 دی را آفرید.
ایشان در ادامه خطبه اول خاطرنشان کردند: یک انقلاب اگر بخواهد بر دیگران تأثیر بگذارد باید خصوصیات ویژه ای داشته باشد که مهمترین آنها استقامت و ایستادگی است.
رهبر انقلاب اسلامی، درتبیین استقامت ملت و نظام اسلامی بر سر مبانی و ویژگیهای انقلاب افزودند: از همان آغاز انقلاب، امام و ملت بر اسلامی بودن آن تأکید کردند اما عده ای در جهان هیاهو کردند که اسلامی بودن با دمکراسی نمی سازد که البته امام و مردم بی توجه به این جنجالها ایستادند و فریاد زدند انقلاب ما اسلامی است و اسلامی خواهد ماند .
ایشان با اشاره به استمرار فضای اسلامی جامعه خاطر نشان کردند: اگر فضای اسلامی در جامعه امروز از دوران انقلاب بیشتر نباشد حداقل مانند آن دوران است بگونه ای که جوانان خوب امروز، در این زمینه حتی از برخی افراد دوران انقلاب جلوتر هستند .
ایشان به تلاش ناکام برخی ها در 32 سال اخیر برای دور کردن جامعه از فضای اسلامی اشاره کردند و تأکید کردند: ملت و مسئولان پای اسلام ایستاده اند و می ایستند.
رهبر انقلاب اسلامی، ایستادگی بر سر مردم سالاری را از دیگر نمونه های استمرار مبانی و ویژگیهای انقلاب خواندند و افزودند: امام از اولین روز پیروزی تأکید می کردند مردم باید نظر دهند و این ویژگی تا امروز در همه مسائل و انتخابات استمرار یافته است.
ایشان به برگزاری بیش از 30 انتخابات در 32 سال اخیر اشاره کردند و افزودند: حتی در دوران جنگ و زیر بمباران ها و موشکباران های دشمن - انتخابات یک روز هم به تأخیر نیفتاد و این معنای حقیقی ایستادگی بر سر مردم سالاری است.
حضرت آیت الله خامنه ای به روی کار آمدن گرایشهای مختلف سیاسی درچند انتخابات اخیر ریاست جمهوری اشاره کردند و در تشریح عمق تأثیرگذاری رأی ملت افزودند: از انتخاب مجلس خبرگان که رهبری را عزل و نصب می کند تا ریاست جمهوری، مجلس، شوراها و دیگر مسائل، همه چیز به رأی مردم در انتخابات متکی است.
ایستادگی بر سر آرمان عدالت اجتماعی از دیگر نکاتی بود که رهبر انقلاب به آن پرداختند. ایشان استقرار عدالت اجتماعی را مهم تر و سخت تر از هر کار دیگری دانستند و خاطر نشان کردند: آنچه در کشور وجود دارد با عدالتی که اسلام از ما خواسته فاصله زیادی دارد اما مهم این است که حرکت به سمت عدالت اجتماعی همچنان ادامه داشته و قوی تر نیز شده است.
حضرت آیت الله خامنه ای، توزیع مناسب امکانات زندگی و فرصتها در سراسر کشور، سفرهای استانی مسئولان، سهام عدالت، مسکن روستایی و هدفمند کردن یارانه ها را از نمونه های مختلف تلاش نظام برای استقرار عدالت اجتماعی برشمردند و خاطرنشان کردند: اگر کار مهم و اساسی هدفمند کردن یارانه ها با همت مسئولان و مردم به خوبی و درستی انجام شود روند استقرار عدالت اجتماعی شتاب بیشتری می گیرد.
رهبر انقلاب اسلامی همچنین افزودند: زندگی ما و دیگر مسئولان باید مانند ضعیف ترین اقشار جامعه باشد که نیست اما زندگی مسئولان غالباً مانند طبقه متوسط است که این هم خیلی با ارزش است.
حضرت آیت الله خامنه ای، ظلم ستیزی و تسلیم نشدن در مقابل زورگویان جهانی را از دیگر ویژگیهایی دانستند که انقلاب اسلامی در ایران بوجود آورده و در 32 سال اخیر به همت مردم و مسئولان ادامه یافته است.
ایشان تلاش برخی در اوایل انقلاب و سه دهه اخیر را برای تضعیف آرمان ظلم ستیزی مورد اشاره قرار دادند و افزودند: آنها می خواستند ابتدا روابط با آمریکا را با فراموش شدن شعارهای انقلاب عادی کنند سپس به تدریج کشور را تابع سیاستهای آمریکا سازند.
رهبر انقلاب اسلامی ثبات و استقامت 32 ساله ملت و جمهوری اسلامی را موجب عظمت ایران در چشم ملتها خواندند و افزودند: این کار پر زحمت، برکت و رحمت الهی را به دنبال آورده و نتایج بزرگ آن به تدریج آشکارشده و ملت ایران را هم اکنون به الگویی جذاب برای دیگر ملتها تبدیل کرده است.
ایشان در جمع بندی خطبه اول نماز تأکید کردند: مسائل و واقعیات یاد شده نشان می دهد که دهه فجر امسال مهم، حساس و پر شورتر است و ان شاءالله راهپیمایی 22 بهمن ملت، بر همه افتخارات 32 سال اخیر خواهد افزود.
حضرت آیت الله خامنه ای در خطبه دوم نماز جمعه، حوادث اخیر شمال آفریقا بویژه تحولات تونس و مصر را بسیار مهم و زلزله ای واقعی خواندند و افزودند: اگر ملت مصر به کمک خداوند متعال بتواند حرکت خود را به پیش ببرد، برای آمریکا و رژیم صهیونیستی شکست غیر قابل جبرانی در منطقه، رقم خواهد خورد.
ایشان با اشاره به نگرانی فزاینده رژیم صهیونیستی از تحولات مصر، خاطرنشان کردند: صهیونیست ها بهتر از همه می دانند که اگر مصر از هم پیمانی آنها خارج شود، چه اتفاق عظیمی در منطقه رخ خواهد داد که نتیجه آن تحقق پیش بینی های امام بزرگوار خواهد بود . رهبر انقلاب اسلامی در تحلیل علت تحولات اخیر در تونس و مصر به تحلیل های انحرافی غربیها اشاره کردند وافزودند: در تحلیل های جهانی تلاش بر این است که عامل اصلی قیام مردم در تونس و مصر فقط مسائل اقتصادی معرفی شود در حالیکه عامل اصلی احساس تحقیری است که به دلیل عملکرد حاکمان تونس و مصر در میان مردم بوجود آمده است .
حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به عملکرد بن علی در طول حاکمیت خود در تونس خاطر نشان کردند: بن علی فردی کاملاً وابسته به آمریکا بود و حتی برخی گزارشها نشان می دهد که وی وابسته به سازمان جاسوسی آمریکا بوده است.
ایشان افزودند: برای یک ملت بسیار سخت است که حاکم آنها نوکر رسمی دستگاههای آمریکایی باشد و همین واقعیت یکی از دلایل قیام مردم تونس است .
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به سیاستهای ضد دین بن علی در تونس از جمله ممنوعیت انجام دادن شعائر دینی و حجاب در اماکن عمومی، تاکید کردند: یکی از انگیزه های اصلی مردم تونس در قیام خود، انگیزه های اسلام خواهی است که تحلیل گران غربی تلاش دارند این موضوع را کتمان کنند.
حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: اکنون در تونس یک تغییر سطحی بوجود آمده است و مردم تونس باید با هوشیاری، مصالح خود را تشخیص دهند و فریب دشمن را نخورند.
ایشان در ادامه خطبه دوم نماز با اشاره به تحولات فوق العاده مهم مصر- به سابقه تاریخی، فرهنگی، سیاسی و دینی این کشور اشاره کردند و افزودند: مصر اولین کشور اسلامی بود که با فرهنگ غربی در قرن هجدهم آشنا شد و اولین کشور اسلامی هم بود که در مقابل این فرهنگ ایستاد .
حضرت آیت الله خامنه ای از مصر بعنوان پایگاهی برای حضور اسلام خواهان و اندیشمندان اسلامی در طول تاریخ یاد و خاطرنشان کردند: سرزمین مصر یادآور اسلام خواه شجاع و بزرگ، سید جمال الدین اسد آبادی و شاگردان او از جمله محمد عبده است.
ایشان در تشریح جایگاه فکری و سیاسی مصر به حرکتهای استقلال خواهانه و آزادیخواهانه در مصر و در جنگ ارتش مصر با ارتش رژیم صهیونیستی، اشاره کردند و افزودند: کشور مصر با چنین جایگاه و سابقه رفیع تاریخی، سی سال در دست فردی بود که نه فقط آزادیخواه و ضدصهیونیست نبود بلکه دشمن آزادیخواهی و همکار و نوکر صهیونیستها بود.
رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان کردند: در دوران حکومت نامبارک - وضعیت مصر آنچنان شد که از جایگاه کشوری الهام بخش برای دنیای عرب و اسلام، به کشوری همکار صهیونیستها و دشمن فلسطینی ها تنزل یافت .
حضرت آیت الله خامنه ای در همین خصوص به عملکرد حسنی مبارک در جنگ 22 روزه رژیم صهیونیستی بر ضد مردم غزه و محاصره این مردم مظلوم اشاره کردند و افزودند: این عملکرد - مردم مصر را به ستوه آورد زیرا نظام مصر به یک رژیم طرفدار اسرائیل و دنباله رو محض آمریکا تبدیل شده بود و مردم کاملاً احساس تحقیر می کردند .
ایشان با اشاره به سابقه اسلام خواهی مردم مصر، یکی از عوامل اصلی نهضت مردم مصر را انگیزه های دینی برشمردند و تأکید کردند: مردم مصر حرکتهای خود را از نمازهای جمعه و مساجد شروع می کنند و شعارهای دینی به ویژه شعار الله اکبر سر می دهند و قویترین جریان مبارز در مصر نیز، جریان اسلامی است.
رهبر انقلاب اسلامی افزودند: غربیها بشدت نگران آشکار شدن انگیزه اسلام خواهی قیام مردم مصر در میان ملتهای منطقه هستند بنابراین تلاش می کنند علت حرکت مردم را فقط عامل اقتصادی نشان دهند .
حضرت آیت الله خامنه ای در همین زمینه تأکید کردند: همین عامل اقتصادی که بی تأثیر هم نیست نتیجه وابستگی و نوکری مبارک به آمریکا است که باعث شده اقتصاد مصر شکوفا نشود و وضع بجایی برسد که صد ها هزار نفر از مردم قاهره به دلیل فقر، در قبرستانها زندگی کنند.
ایشان افزودند: امریکاییها به نوکری همچون مبارک، حتی پاداش اقتصادی هم ندادند و امروز هم به او پاداش نخواهند داد و هر ساعتی که حاکم مصر فرار کند قطعاً اولین دروازه ای که به روی او بسته خواهد شد دروازه امریکا خواهد بود همانطور که به روی بن علی و محمد رضا پهلوی بسته شد.
رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردند: این قضایا درس عبرتی است برای کسانی که دلشان برای دوستی با آمریکا می تپد. این افراد باید ببینند که امریکاییها به نوکران خود چگونه پشت می کنند.
حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به دستپاچگی آمریکا و رژیم صهیونیستی در قبال قیام مردم مصر افزودند: آنها اکنون بدنبال راه خروج از این شرایط هستند و فریبکاری را آغاز کرده اند که البته موفقیت یا عدم موفقیت سناریوهای آمریکا و غرب به عملکرد و تصمیم مردم مصر بستگی دارد.
ایشان درپایان خطبه ها سخنانی را به زبان عربی خطاب به مردم منطقه بیان کردند.
رهبر انقلاب اسلامی در این سخنان اوضاع کنونی مصر را جنگ اراده ها میان مردم مصر و دشمنان آنان خواندند و افزودند: در این جنگ، هر طرف که اراده قویتری داشته باشد پیروز خواهد بود.
رهبر انقلاب اسلامی در تبیین اقدامات امریکا و رژیم صهیونیستی برای غلبه برتحولات کنونی مصر و به شکست کشیدن قیام مردم این کشور خاطرنشان کردند: آنها در تلاش هستند تا مردم را از محقق شدن اهدافشان مأیوس کنند اما مردم مصر باید با تکیه بر خداوند، لحظه ای در وعده الهی مبنی بر یاری آنان، تردید نکنند.
حضرت آیت الله خامنه ای سلاح مهم مردم مصر در مقابله دشمنان را اتحاد و انسجام خواندند و تأکید کردند: مردم مصر باید مراقب نیرنگ ها و خدعه های دشمنان برای ایجاد تفرقه باشند، و با تکیه بر جوانان غیور خود و توکل بر خداوند - ثابت قدم و استوار به قیام خود ادامه دهند.
ایشان مردم مصر را به هوشیاری در قبال توصیه ها و سناریوهای سیاسی امریکا و غرب فراخواندند و خاطرنشان کردند: امریکایی ها که تا چند روز پیش حامی مبارک بودند اکنون که از او مأیوس شده اند در تلاشند تا خود را هم نوا با مردم مصر نشان دهند تا بتوانند فرد مورد نظر خود را بر سرکار بیاورند.
رهبر انقلاب اسلامی نقش علمای دینی مصر بویژه علمای الازهر را در شرایط کنونی بسیار حساس خواندند و تأکید کردند: علمای دینی مصر باید نقش تاریخی خود را در قیام مردم ایفا کنند.
ایشان همچنین با اشاره به سابقه ارتش مصر در دو جنگ با ارتش رژیم صهیونیستی افزودند: ارتش مصر، نقش تاریخی خود را در تحولات جاری ایفا کند و با مردم همراه شود.
«عمر بکری» سلفی مشهور لبنانی در گفتگو با "غسّان بن جدّو" خبرنگار شبکه الجزیره گفت : هنگامی که سیدحسن نصرالله اعلام کرد که من از فتوای امام خامنهای ـ که در آن دشنام دادن به ام المومنین و امهات المومنین را حرام دانستند، پیروی می کنم ـ دشمنی با تشیع از ذهنم زدوده شد.
وی که
روز سه شنبه ـ نهم آذر ـ در برنامه زنده " حوار مفتوح " شبکه الجزیره با
«غسّان بن جدّو» خبرنگار معروف این شبکه گفت و گو می کرد، تصریح کرد: من به
اشتباه شیعیان را رافضی می دانستم و گمان می کردم که آنها همه صحابه را
تکفیر می کنند، اما از آن زمان که فتوای امام خامنه ای را شنیدم، حملات
خویش به حزب الله و حتی شیعیان لبنان را متوقف کرده و تغییر موضع دادم.
عمر
بکری از سلفیهای معروف و بسیار افراطی لبنان است و سالها در انگلستان
زندگی می کرد، به اتخاذ موضع گیریهای شدید علیه شیعه ـ که آنها را رافضی
می خواند ـ معروف است.
گفتنی است فتوای رهبر انقلاب اسلامی حضرت
آیت الله العظمی خامنه ای در جهان اهل تسنن بازتاب و تاثیر بسیار خوبی
داشته و تمام فتنههای دشمنان متعصب وهابی و صهیونیستها را نقش بر آب ساخت
که عمر بکری نمونهای از تاثیر شگرف این فتوا است.
به نقل از ابنا
رهبر معظم انقلاب اسلامی با
تأکید بر اینکه شاخص تشخیص حق، چهره ها نیستند افزودند: برخی اوقات، چهره
های موجه نیز مسیر را به اشتباه می روند، بنابراین باید با بصیرت، حق و
باطل را تشخیص داد و نه با چهره ها و اشخاص.
حضرت آیت الله خامنه ای،
رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح روز یکشنبه دوم آبان در جمع پرشور هزاران نفر
از بسیجیان استان قم در شبستان امام خمینی(ره) ضمن تبیین ابعاد مختلف بسیج و
مؤلفه های تشکیل دهنده آن، سه عنصر بصیرت، اخلاص و عمل به هنگام و به
اندازه را شاخص حرکت بسیج خواندند و تأکید کردند: تبلیغات گسترده دشمنان
برای وارونه جلوه دادن پیشرفت های خیره کننده ایران اسلامی، نشانگر جا
ماندن آنان از حرکت عظیم و پرشتاب ملت و مسئولان است و برخلاف خواسته
دشمنان، این حرکت توقف ناپذیر، و آینده ملت ایران روشن و همراه با پیشرفت
های روزافزون خواهد بود.
حضرت آیت الله خامنه ای در این دیدار جمع
پرشور، مؤمن، صادق و با بصیرت بسیجیان در سراسر کشور بویژه قم را دلیلی
مستحکم و منطقی برای پویایی و پیشرفت ملت ایران و آسیب ناپذیر بودن در
مقابل توطئه های پیچیده دانستند و افزودند: بسیج یکی از آیات قدرت الهی است
که تفکر پیدایش آن به دست بنده صالح و شخصیت بی نظیر تاریخ معاصر ما، امام
خمینی(ره) پردازش شد و سپس به مرحله عمل رسید و بعد از گذشت سی سال، این
شجره طیبه پربارتر از گذشته برای انقلاب و ملت ایران ثمر می دهد.
ایشان
افزودند: امام بزرگوار(ره) با بصیرت نافذ خود، دست قدرت الهی را همواره می
دید و با همین نگاه به مردم اعتماد کرد و مردم هم به صحنه آمدند و آن اتفاق
بزرگ و باور نکردنی تاریخ یعنی پیروزی انقلاب اسلامی روی داد.
رهبر
انقلاب اسلامی در تبیین حقیقت و ماهیت بسیج خاطرنشان کردند: تفکر تشکیل
بسیج از جانب امام خمینی(ره) در واقع ادامه همان نگاه با بصیرت، و اعتماد
به مردم و جوانان بود که نسل جوان و بسیجی امروز میوه های شیرین آن درخت
طیب و طاهری هستند که امام (ره) با دست خود غرس کرد.
حضرت آیت الله
خامنه ای ایمان، عمل و جهاد را مؤلفه های تشکیل دهنده بسیج برشمردند و
افزودند: عرصه های مجاهدت بسیج وسیع و فراگیر است و از میدان علم، سیاست و
اجتماع تا عرصه بین المللی ادامه دارد.
ایشان با یادآوری امتحان های
مختلف بسیج در سی سال گذشته، از جمله نقش تعیین کننده و مبتکرانه بسیج در
دوران دفاع مقدس تأکید کردند: حرکت و رشد بسیج در ابعاد کمی و کیفی همواره
رو به جلو بوده و بسیج توانسته است در مقابل وسوسه ها ایستادگی کند.
رهبر
انقلاب اسلامی سه عنصر بصیرت، اخلاص و عمل به هنگام و به اندازه را شاخص
حرکت بسیج خواندند و افزودند: یکی از موفقیت های بسیج، افزایش توانایی و
بصیرت خود در مقابل پیچیده شدن توطئه های دشمنان است که قضایای فتنه سال 88
مؤید این موضوع است.
حضرت آیت الله خامنه ای خاطرنشان کردند: در فتنه
سال 88 خیلی ها اشتباه کردند و از این جمع، بسیاری هم بعد از مدتی اشتباه
خود را تصحیح کردند اما حرکت عظیم بسیج با حفظ پرچم بصیرت، مسیر را اشتباه
نکرد و توانست در صراط حق بماند.
ایشان با تأکید بر اینکه شاخص تشخیص
حق، چهره ها نیستند افزودند: برخی اوقات، چهره های موجه نیز مسیر را به
اشتباه می روند بنابراین باید با بصیرت، حق و باطل را تشخیص داد و نه با
چهره ها و اشخاص.
رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان کردند: امام(ره) می
فرمود: «اگر من از اسلام جدا شوم،مردم از من روی گردان خواهند شد». پس ملاک
تشخیص حق، اسلام است و باید با بصیرت، نقشه دشمن را متوجه شد.
حضرت آیت
الله خامنه ای در تبیین اخلاص به عنوان دومین عامل مؤثر در حرکت بسیج
تأکید کردند: اخلاص به معنی حرکت با انگیزه الهی و تأثیرناپذیری از انگیزه
های شخصی، گروهی، فامیلی و رو دربایستی های رفاقتی است.
ایشان عمل به
هنگام و به اندازه را نیز بسیار مهم دانستند و خاطرنشان کردند:دوری از
افراط و تفریط در عمل یکی از ضروریات حرکت بسیج است زیرا به همان اندازه که
عمل نکردن مضر است، عمل افراط آمیز هم ضرر دارد.
رهبر انقلاب اسلامی با
تأکید بر اینکه نباید ذره ای از شور انقلابی جوانان بسیجی کاسته شود،
افزودند: این شور انقلابی باید هر روز افزایش یابد اما باید مراقب بود که
در جای خود استفاده شود.
حضرت آیت الله خامنه ای بسیجیان را به مجاهدت
بیش از پیش با نفس و جهاداکبر توصیه کردند و در خصوص چگونگی تحلیل و درک
صحیح قضایا افزودند: یکی از راه های فهم درست قضایا این است که ببینیم
دشمن، چه برنامه و دستور کاری را دنبال می کند.
ایشان خاطرنشان کردند: امروز یکی از خطوط اصلی برنامه کاری دشمن در چارچوب جنگ نرم، وارونه جلوه دادن واقعیات کشور است.
رهبر
انقلاب اسلامی با اشاره به تبلیغات پر حجم و گسترده دشمن برای دگرگون نشان
دادن صحنه واقعی ایران اسلامی، تأکید کردند: این موضوع نشان دهنده ضعف
دشمن و کم آوردن او در مقابل حرکت عظیم و پرشتاب ملت و مسئولان در مسیر
پیشرفت و موفقیت های گوناگون است.
حضرت آیت الله خامنه ای به تبلیغات
دشمن در خصوص موضوعات و شرایط اقتصادی کشور اشاره کردند و افزودند: در این
تبلیغات تلاش می شود تا فضای اقتصادی کشور، مأیوس کننده و رو به بن بست
جلوه داده شود در حالی که واقعیت برخلاف آن است.
ایشان با اشاره به
تکرار تبلیغات دشمن از جانب عده ای در داخل افزودند: برخی افرادی که در
فتنه سال گذشته امتحان خود را دادند، قبل از برگزاری انتخابات، سخن از سالی
سخت و تاریک از نظر اقتصادی برای مردم سر می دادند، در حالی که همه
دیدند، سال 88 چنین سالی نبود.
رهبر انقلاب اسلامی تبلیغات برای وارونه
جلوه دادن واقعیات نظام اسلامی را شیوه سی ساله دشمن خواندند و تأکید
کردند: البته این تبلیغات در سالهای اخیر بیشتر شده است زیرا مسئولان و
دولت شعارهای انقلاب را پررنگ تر و جدی تر مطرح می کنند و خط امام و انقلاب
اسلامی و کار برای مردم بسیار برجسته است.
حضرت آیت الله خامنه ای
افزودند: در سالهای اخیر مسئولان از جنس مردم هستند و مردم نیز همین احساس
را دارند و این موضوع برای مخالفان نظام اسلامی خوشایند نیست.
ایشان در
خصوص سیاست خارجی نیز خاطرنشان کردند: در تبلیغات مخالفان نظام اسلامی و
سخنان برخی اصحاب فتنه گفته می شد، ایران در دنیا ذلیل و بی آبرو شده است
در حالی که امروز آبروی جمهوری اسلامی ایران در میان ملتهای دنیا نه تنها
کاهش پیدا نکرده بلکه افزایش هم یافته است.
رهبر انقلاب اسلامی، استقبال
بی نظیر مردم لبنان از رئیس جمهور اسلامی ایران را نمونه ای از این واقعیت
برشمردند و تأکید کردند: این استقبال پرشکوه برای رئیس جمهور هیچ کشوری در
هیچ جای دنیا اتفاق نخواهد افتاد و موضوع سفر رئیس جمهوری اسلامی ایران به
لبنان و استقبالی که انجام شد، نباید دست کم گرفته شود.
حضرت آیت الله
خامنه ای خاطرنشان کردند: امروز اگر مسئولان برجسته نظام اسلامی به هر کشور
اسلامی بروند و فضا برای مردم باز گذاشته شود، همانند استقبال مردم لبنان،
روی خواهد داد.
ایشان این قضایا را عظمت و افتخار ملت ایران خواندند و
افزودند: اگر دولت، دولتی منقطع از مردم بود و میلیونها جوان باانگیزه از
آن حمایت نمی کردند، قطعاً چنین اتفاقی در لبنان روی نمی داد.
رهبر
انقلاب اسلامی همچنین به تبلیغات مخالفان نظام در خصوص بسیج اشاره و
خاطرنشان کردند: دشمن در برهه ای، تبلیغات جهانی خود را بر بسیج متمرکز و
بسیج را بمباران تبلیغاتی کرد تا آن را از چشم مردم بیاندازد اما بسیج به
یک هویت درخشنده و مظهر عزم و اراده، تبدیل شده است.
حضرت آیت الله
خامنه ای با تأکید بر اینکه آینده ملت ایران و امت اسلامی بهتر و درخشان تر
خواهد بود، افزودند: فاصله پیشرفت ملت ایران با وضعیت کنونی قطعاً بیشتر
از فاصله ای خواهد بود که امروز ملت ایران با سی سال پیش دارد.
ایشان
خاطرنشان کردند: حرکت توقف ناپذیر ملت ایران در خط اسلام و قرآن، آینده ای
تابناک و پیشرفته را برای ایران اسلامی نوید می دهد و این موضوع بر دنیای
اسلام و بیداری بیشتر ملت های مسلمان تأثیرگذار خواهد بود.
در ابتدای
این دیدار آقای حامد عبداللهی و خانم احسانی دو بسیجی نخبه استان قم در
سخنانی با اشاره به جنگ نرم دشمن در ابعاد مختلف بر لزوم میدان دادن به
جوانان خوش فکر و انقلابی تأکید کردند و خواستار بکارگیری بسیجیان نخبه در
سطوح مختلف علمی و اجرایی و استفاده از توانایی ها و دیدگاه های آنان در
برنامه های کشور شدند.
گفتنی است سردار سرتیب ابراهیم جباری فرمانده
سپاه علی بن ابی طالب(ع) قم نیز در این دیدار در سخنانی بصیرت را ویژگی
بارز بسیجیان بویژه بسیجیان استان قم دانست و گفت: جوانان بسیجی با تجربه
اندوزی از شرایط سخت گذشته و توطئه های پیچیده دشمنان، توان خود را برای
حضور در عرصه های پیچیده جنگ نرم افزایش داده اند، و همواره آماده عمل به
تکلیف در زمان مقتضی هستند.
پس از طرح شبهه برخی رسانه
ها که با اشاره به نهی امام علی(ع) از پیاده دویدن مردم انبار در کنار مرکب
ایشان بیان شده بود، حجت الاسلام علیرضا پناهیان به این شبهه پاسخ داد.
به
گزارش الف، پناهیان توضیح داد: در حکمت 37 نهج البلاغه آمده: «و قد لقیه
عند مسیره الی الشام دهاقین الانبار فترجلوا له و اشتدوا بین یدیه» در
مسیری که حضرت به سمت شام می پیمودند، گروهی از مردم شهر «انبار» حضرت را
دیدند که شروع کردند پیاده به دنبال امام و در مقابل ایشان دویدن، حضرت
ابتدا اعتراضی نکردند، فرمودند این چه کاری است که انجام می دهید؟ مگر
حضرت نمی دانستند آنها چه کار می کنند؟ معلوم بود که به استقبال آمده اند.
اما منظور حضرت این بود که فلسفه کار شما چیست؟ آنها در جواب گفتند: «خلق
منا نعظم به امراءنا» این عادت ماست، هر کسی رئیس شود ما این کار را برایش
می کنیم. بعد از این که فلسفه این کار خود را بیان کردند، حضرت آنها را
نهی کرده و فرمودند که این کار نفعی برای امرای شما ندارد. شما هم در دنیای
خود ضرر می کنید و هم آخرتتان را خراب می کنید.
پناهیان درباره این که
آیا استقبال مردم می تواند صورت صحیحی نیزداشته باشد، گفت: اگر آن روز هم
مردم شهر «انبار» به امیرالمومنین(ع) می گفتند: «چون شما ولی الله و وصی
پیامبر هستید، به شما احترا می گذاریم» یقینا امیرالمومنین برخورد دیگری می
کردند و مانع آنها نمی شدند. همان طور که رسول خدا(ص) در زمان هجرت مانع
استقبال مردم مدینه نشدند و حضرت رضا(ع) نیز استقبال کنندگان از خود در
نیشابور را از این کار نهی نکرده و حدیثی به آنها هدیه کردند. در حالی که
هر دوی این استقبال ها پرشورتر و پرجمعیت تر از آن استقبال مردم شهر
انبار بود.
این کارشناس مسائل دینی خاطرنشان کرد: بنابراین نیت و
انگیزه استقبال خیلی اهمیت دارد و تعیین کننده است. اصل استقبال اشکالی
ندارد؛ مهم این است که فلسفه آن چه باشد. اگر فلسفه آن شاه پرستی باشد،
باید ترک شود ولی اگر فلسفه آن خدایی باشد، نه تنها اشکالی ندارد، بلکه
طبق روایات، یکی از اوصاف یاران امام زمان(ع) است. ما استقبال و بدرقه ای
را خوب می دانیم که خودش قیام لله و تظاهرات ولایی است. وی در این رابطه
به نکته مهمی در رفتار امام خمینی(ره) اشاره کرد و افزود: زمانی که
امام(ره) در نجف یا قم تدریس می کردند، شاگردانشان را از این که برای ایشان
صلوات بفرستند نهی می کردند و راضی نبودند شاگردان حتی احترامی در این حد
برایشان قائل باشند. می گفتند صلوات را جای دیگری بفرستید. اما وقتی بعد از
سال ها دوری از وطن بنا بود به ایران بازگردند، نه تنها از شکل گیری
کمیته استقبال ممانعت نکردند، بلکه توصیه ها و هماهنگی هایی را هم با آن
کمیته داشتند.
وی اضافه کرد: امامی که راضی نبودند سر درسشان کسی به
احترام ایشان بلند شود و صلوات بفرستد، از برنامه ریزی برای استقبال
میلیونی در تهران ممانعت نکردند. چون این استقبال، استقبال از شخص نبود؛
استقبال از شخصیت و جایگاه مقدس ولایت بود. بعد از انقلاب هم همین روش
ادامه داشت. حضرت امام(ره) به ابراز ارادت مردم میدان می داد. چون این
ابراز ارادت به شخص ایشان نبود.
این خطیب مشهور سپس الگوی رفتاری
پیامبر اکرم در این زمینه را یادآور شد و گفت: وقتی مردم آب وضوی پیامبر را
به عنوان تبرک می بردند، ایشان مانع نمی شدند. چرا به آنها نمی
فرمودند: «این چه کاری است که می کنید؟ خودتان را ذلیل نکنید!» چون می
دانستند مردم این کار را به خاطر خدا و با معرفت انجام می دهند. اگر مردم
می گفتند: «هر کسی رئیس ما باشد وقتی دست و صورتش را می شوید ما آب وضویش
را جمع می کنیم»، قطعا حضرت مانع می شدند.
قولاً و فعلاً این میثاق را
از دوران نوجوانی و جوانی با خدای متعال بستیم که اگر بتوانیم به میثاق
طلبگی متعهد و پایبند بمانیم؛ اگر خداوند کمک کند و ما بتوانیم این میثاق
را حفظ کنیم، در همین عالم طلبگی پیش برویم...
]در پاسخ به پیشنهاد اعطای دکترای افتخاری
دانشگاه تهران 13/11/1388[
آنچه
در پی می آید، برش هایی از زندگی علمی و طلبگی حضرت آیت الله العظمی
سیدعلی خامنه ای در شهرهای مشهد و قم، از سال 1330 تا پیش از پیروزی انقلاب
اسلامی است.
1330
از دوازده سالگی و باحضور در مدرسه سلیمان خان و
نواب مشهد، پس از طی دوره مقدماتی، در فراگیری دروس سطح چون معالم، قوانین،
شرح لمعه، رسائل، مکاسب و کفایه، از اساتیدی مثل حضرات آیات میرزااحمد
مدرس یزدی، حاج شیخ هاشم قزوینی و سیدجلیل حسینی سیستانی استفاده کرد. اما
استادی که سیدعلی خامنه ای استفاده فراوانی در فراگیری دروس سطح از درس و
تدریسش برد. کسی نبود جز پدرش، آیت الله سیدجواد خامنه ای که از سوی آیات
عظام نائینی و سیدابوالحسن اصفهانی اجازه اجتهاد داشت.
1334
شانزده
سالگی سیدعلی، آغاز حضور وی در درس خارج فقه آیت الله العظمی سیدمحمد هادی
میلانی بود. همزمان، در جلسات مرحوم حاج میرزاجواد تهرانی حاضر می شد که
مباحث آن، بیشتر به نقد و رد کتاب فلسفه منظومه حاج ملاهادی سبزواری می
گذشت. اما به دلیل علاقه آیت الله خامنه ای به فلسفه و جو ضدفلسفه آن
روزهای مشهد، ناگزیر بود در درس مرحوم آقا شیخ رضا ایسی- از اساتید فلسفه و
دوستان مورد وثوق حضرت آیت الله میلانی- به صورت پنهانی و خصوصی شرکت کند.
1336
هجدهمین
سال زندگی رهبر امروز انقلاب اسلامی ایران، مقارن بود با عزم وی برای حضور
در نجف اشرف به قصد زیارت حرم امیرالمؤمنین و درک کردن دروس بزرگان نجف.
سیدعلی
پس از حضور کوتاه در این حوزه، درس اساتیدی چون آیت الله العظمی سیدمحسن
حکیم را بیشتر پسندید و تصمیم داشت در صورت اجازه پدر برای ماندن، در جلسه
درس آن اساتید شرکت کند. او به پدرش نامه نوشت و اجازه خواست تا برای ادامه
تحصیل در نجف بماند که پاسخ منفی شنید و به امر پدر به مشهد بازگشت. پس از
بازگشت به مشهد وادامه ارتباط با طلابی که از قم برای زیارت به پابوس حضرت
علی بن موسی الرضا (علیه السلام) می آمدند و به دلیل فضا و مرکزیت علمی
قم، برای رفتن به حوزه قم مصمم شد ولی پدر که راهنما و مشاور اصلی او بود،
با ترک مشهد موافقت نکرد و این مخالفت ادامه داشت تا یک سال بعد...
1337
با
شروع سال تحصیلی جدید حوزه، حضرت آیت الله سیدجواد خامنه ای به مهاجرت
پسرش به قم رضایت داد. سیدعلی به قم سفر کرد و در مدرسه علمیه حجتیه که
برادر بزرگترش سیدمحمد هم در آنجا طلبه بود، مستقر شد. بانی ساخت این مدرسه
علمیه- که از مدارس دیگر آن زمان قم تازه سازتر بود - آیت الله حجت و طراح
آن، علامه سیدمحمدحسین طباطبایی بود.
طلبه کم سن و سال آن روزها که بین
همه مباحثه هایش به کثرت مطالعه و اشتغال درسی شهره بود. از بدو ورود به
قم، در درس حضرت امام خمینی(ره) حاضر شد. از همان ابتدا در درس خارج فقه
حضرت آیت الله العظمی بروجردی حاضر شد یکی از برکات حضور در این درس نکات
مهم رجالی بود که استاد در آن متبحر بود. تقریرات درس خارج فقه و اصول
امام(ره) و آیت الله بروجردی نزد آیت الله خامنه ای باقی است؛ هرچند بسیاری
از آنها در دوران مبارزه، توسط ساواک از بین رفت.
1340
پس از رحلت
حضرت آیت الله العظمی برجردی، و اعلام مرجعیت حضرت امام خمینی(ره) پایه های
انقلاب اسلامی و زمینه های شکل گیری مبارزات با سخنرانی های امام راحل در
قم پی ریزی شد و شاگردان ایشان نیز هر یک در سنگری، به تبلیغ و روشنگری و
مبارزه می پرداختند و به دنبال تحکیم و تثبیت مرجعیت امام بودند.
1342
پس
از حادثه مدرسه فیضیه و با اوج گیری مبارزات علیه رژیم ستم شاهی، امام
خمینی(ره) دستگیر و تبعید شدند. پس از تبعید امام، مبارزات در قم به وسیله
شاگردان ایشان ادامه یافت. روش مبارزاتی امام، سبب شده بود تا سیدعلی - که
تحت تاثیر شخصیت انقلابی شهید نواب صفوی بود - به انجام وظیفه روشنگری در
مبارزات بپردازد؛ که در این راه دوبار از سوی ساواک دستگیر شد. در همین سال
امام خمینی(ره) او را به عنوان نماینده خود برای ابلاغ پیام به علما
درباره مبارزه با رژیم شاه، نزد آیت الله میلانی فرستادند. همه اینها در
کنار فضای گرم درس و بحث و مباحثه علمی بود.
1343
آیت الله سیدجواد
خامنه ای که در مشهد ساکن بود، بینایی خود را از دست داد! این بدترین خبر
برای سیدعلی بود که می خواست در قم بماند؛ ولی با وجود اصرار اساتید خود
از جمله آیت الله حاج شیخ مرتضی حائری یزدی- فرزند موسس حوزه علمیه قم- بر
ماندن، قصد عزیمت به مشهد کرد. در مدت تحصیل در قم، به غیر از امام
خمینی(ره) و مرحوم بروجردی، حضرات آیات شیخ مرتضی حائری در فقه واصول، و
علامه سیدمحمد حسین طباطبایی در فلسفه از اساتید دیگر سیدعلی خامنه ای و
آقایان شیخ محمدحسین بهجتی شفق، حجت الاسلام محمدجواد حجتی کرمانی، سیدجعفر
شبیری زنجانی، آیت الله حاج شیخ مهدی باقری کنی و آیت الله ربانی املشی از
هم مباحثه های نزدیک به او در قم بودند.
1344
پس از بازگشت به مشهد
مقدس، پدر که از اساتید او در سال های طلبگی بود، دیگر نابینا شده و از
نعمت مطالعه محروم بود. سیدعلی، چشمان پدرش شد! هر روز و در زمان مشخص،
ساعاتی برایش کتاب می خواند و در مواردی بحث علمی می کردند.
تدریس رسائل
و مکاسب و کفایه، آغاز تدریس تفسیر قرآن کریم و حضور مجدد در درس خارج فقه
حضرت آیت الله میلانی علی رغم اختلاف سلیقه در مبارزات سیاسی، بخشی از
فعالیت های علمی روحانی 26 ساله ساکن خیابان خسروی نوی مشهد بود.
57-1347
آیت
الله سیدعلی خامنه ای نگاه مبنایی و جدی به درس تفسیر قرآن داشتند و تفسیر
را منشأ و مبدأ بسیاری از مطالب در علوم و معارف اسلامی می دانستند.
مدرسه
علمیه میرزا جعفر مشهد، شاهد جلسات تفسیر قرآن کریم بود که به سرعت مورد
استقبال طلاب قرار گرفت. «تفسیر فعال قرآن» که سیدعلی خامنه ای آن را تدریس
می کرد، شیوه جدید و خاصی از تفسیر کلام الله مجید که طلاب را روز به به
روز، به بهره گیری از قرآن، ترغیب می نمود. این جلسات به دلیل استقبال زیاد
و مباحث مبارزاتی مطرح شده در کنار تدریس رسائل و مکاسب و کفایه، با
ممانعت های مکرر رژیم پهلوی مواجه شد. این اتفاق باعث شد تا دروس، از مسجد
امام حسن مجتبی(ع) به مسجد کرامت و پس از آن به مساجد رضایی، قبله و...
منتقل شود. این جلسات که دیگر به محل حضور دانشجویان نیز تبدیل شده بود به
دلیل بازداشت آیت الله خامنه ای، به دفعات متوقف می شد، تا اینکه در سال
56، به دلیل تبعید آیت الله خامنه ای به ایرانشهر، تعطیل شد. ممنوع الخروج
بودن از کشور به دلیل مبارزات انقلابی در مشهد، دستگیری های پی درپی و
فعالیت های سیاسی باعث شد تا سیدعلی حسینی خامنه ای نتواند برای ارتباط
گیری از نزدیک با امام خمینی(ره) به نجف اشرف برود. اما ماندن در مشهد و
خلأ فکری و ایدئولوژیک که پیش از این برای جریان مبارز وجود داشت، موجب شد
تا جلسات مستمر با شهید مرتضی مطهری، پیگیری شود و محصول آن جلسات «تدوین
ایدئولوژی اسلامی» باشد.